พระปิดตามหาลาภ หลวงพ่อแก้ว วัดนางสาว เนื้อผงยาจินดามณี​ ออกประมาณปี​2522 (สายหลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว)​ หลวงพ่อทองอยู่ วัดท่าเสา และพระเกจิยุคนั้น ปลุกเสก

องค์ละ 359 บาท

พระเนื้อผงยาจินดามณี วัดนางสาว ปี 2522 ปลุกเสกในโบสถ์มหาอุตม์ของวัด
จัดสร้าง 2พิมพ์
-พิมพ์พระสมเด็จหลวงพ่อดำ
-พิมพ์พระปิดตามหาลาภ

๑. สร้างจากผงยาจินดามณีตามตำรับของ หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว

๒. ผงยาจินดามณีตามตำรับของ หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว ที่นำมาสร้าง "พระเนื้อผงยาวาสนาจินดามณี วัดนางสาว" ได้รับการจัดหา, ปรุงยาถวายโดย "คนวัดกลางบางแก้ว" โดยตรง "2 กะละมัง"

๓. ผงยาจินดามณีที่นำมาสร้าง "พระเนื้อผงยาวาสนาจินดามณี วัดนางสาว" มีส่วนผสมของผงยาเก่าของสายวัดกลางบางแก้ว ตั้งแต่หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว จนถึงหลวงปู่เพิ่ม วัดกลางบางแก้ว

๔. ผงยาจินดามณีตามตำรับของ หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว ที่นำมาสร้าง "พระเนื้อผงยาวาสนาจินดามณี วัดนางสาว" ที่ได้รับมา "2 กะละมัง" นั้น ได้รับการอธิษฐานจิตปลุกเสกจาก "หลวงปู่เพิ่ม วัดกลางบางแก้ว" ซ้ำอีกครั้งก่อนนำมาสร้างพระผงยาเมื่อ ปี พ.ศ. ๒๕๒๒ นับเป็นอภิมหามงคลอย่างวิเศษยิ่ง

๕.ผงยาจินดามณีที่มีชื่อเสียงโด่งดังเป็นตำรับของวัดกลางบางแก้ว จังหวัดนครปฐม โดยหลวงปู่บุญได้ทำขึ้นจากตำรับเก่าแก่ของวัดกลางบางแก้ว ที่สืบทอดมาแต่ครั้งสมเด็จพระพนรัตน์ แห่งวัดป่าแก้ว สมัยอยุธยา ซึ่งเป็นผงยาที่ประกอบขึ้นจากตัวยาสมุนไพรมากมาย โดยในตำราได้ระบุถึงตัวยาสต่างๆเป็นบทกลอน ดังนี้

"จินดามณีโอสถอันพิลาสประกอบดอกคราด ดอกจันทน์ เกสรบุษบัน เปราะหอม กำยาน โกฏสอ โกฏเขมา น้ำทองประสาน เปลือกกุ่มชลธาร กรุงเขมาเท่าๆ กัน ผสมแล้วตำบดพิมเสน ชะมด น้ำผึ้งรวงรัง กฤษณา น้ำมะนาว น้ำมะเขื่อขื่นคั้น ผสมเข้าด้วยกัน บดปั้นตากกิน เป็นยาวาสนาเลิศล้ำตำรา ในโลกแดนดิน ผู้ใดได้กินจะสวัสดิโสภิณกว่าคนทั้งหลาย พัสดุเงินทอง จักพูนกูนกองกว่าโลกหญิง ชาย นำมาบูชา อภิวาทบ่วาย ระงับอันตรายทั้งสี่กิริยา โทษหนักเท่าหนัก ถึงจักมรณา โทษน้อยถอยคราเคลื่อนคลายหายเอย"

บทกลอนที่กล่าวถึงพุทธคุณของยาจินดามณี

"โอสถนามมี จินดามณี เลิศล้ำยอดยา ผู้ใดมีไว้ ใช้กิน ใช้ทา รุ่งเรืองวัฒนา ปรารถนาสมจินต์ เงินทองมากมาย หน้าตาสดใส จิตใจโสภิณ โทษหนักเท่าหนัก จักถึงชีวิน มิต้องแดดิ้นถึงสิ้นชีวา อยากให้ใครรัก จิตตั้งประจักษ์ เห็นในพริบตา มหานิยม สมเจตนา เขาจ๊ะจ๋า มาหาทันที

“แม้รับราชการเจ้านายโปรดปราน” บริวารมากมี อธิษฐานเอาเถิดผลจะก่อเกิด ประเสริฐสุขี อาทรธรรมนิเทสก์ พระคุณปกเกศ บอกเลศยานี้ เจ้าตำรับเก่า พระครูเสา มาเนาว์นานปี อย่าได้ละทิ้ง ในสิ่งสวัสดี จินดามณียอดยานี้เอย"

“ยาจินดามณี ” เป็นยาที่ทรงคุณวิเศษในทางบำบัดรักษาโรคร้ายนานาชนิดตลอดจนโรคอันเกิดจาก “ เคราะห์กรรม ” บันดาลให้เคลื่อนคลายหายและทุเลาเบาบางลงไป แม้กระทั่งยามจะสิ้นลมก็ยังมีโอกาสสั่งเสียบอกเล่าได้ ด้วยคุณวิเศษดังกล่าวนี้เอง เมื่อผู้ใดมีอยู่ หรือได้กินก็จัดว่าเป็นผู้มีวาสนาเพราะเป็นของทำยากหายากจึงเรียกกันว่า “ ยาวาสนา ” ซึ่งเป็นคำยกย่องเรียกกันภายหลังตามกิตติคุณอันวิเศษของ “ ยาจินดามณี ”

๖. กระบวนการทำพระเครื่องจาก ผงยาวาสนาจินดามณีจากวัดกลางบางแก้ว “2 กะละมัง” ดังกล่าว ได้ "หลวงพ่อทองอยู่ วัดท่าเสา สมุทรสาคร" ผู้เป็นทั้ง "หลาน" และ "ศิษย์" หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว นครปฐม คอยควบคุมการปรุงเนื้อและจัดสร้าง รวมถึงการดูแลลำดับการพิธีพุทธาภิเษก ( หลวงพ่อทองอยู่ วัดท่าเสา อุปสมบทที่วัดนางสาว และอยู่จำพรรษาที่วัดนางสาว จนปี พ.ศ.๒๔๘๐ จึงได้มาเป็นเจ้าอาวาสวัดท่าเสา)

๖. การพุทธาภิเษกเมื่อปื พ.ศ. ๒๕๒๒ ได้ทำในโบสถ์มหาอุตม์ วัดนางสาว โดยพระอัจฉริยคณาจารย์ชื่อดังแห่งยุคในสมัยนั้น จากการบอกเล่าของผู้อาวุโสที่ทันการพุทธาภิเษกในยุคนั้นกล่าวว่า พระเกจิคณาจารย์ที่นิมนต์มานั่งปรกพุทธาภิเษก ได้แก่ หลงปู่เพิ่ม หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี กรุงเทพมหานคร, หลวงพ่อสุด วัดกาหลง สมุทรสาคร, หลวงปู่เหรียญ วัดบางระโหง นนทบุรี,หลวงพ่อทองอยู่ วัดท่าเสา สมุทรสาคร, หลวงพ่อถิร วัดป่าเลไลยก์ สุพรรณบุรี

คาถาพระปิดตามหาลาภ หลวงพ่อแก้ว วัดนางสาว เนื้อผงยาจินดามณี ตามที่ปรากฏในใบฝอย

นำติดตัวให้ตั้งจิตอธิษฐานว่า นะโม 3 จบ แล้วว่าคาถากำกับดังนี้

"ชนะลาโภ สัมมาอะระหัง พุทธังประสิทิ ธัมมังประสิทธิ สังฆังประสิทธิ ประสิทธิด้วยนโมพุทธายะ ฯ"

แล้วใช้ตามความปราถนา จะเกิดโชค เกิดชัย ป้องกันอุบัติภัยทั้งหลายทั้งปวง ทำให้เป็นผู้มีโชคดีตลอดกาล แล ฯ

***หมายเหตุ พระเป็นพระเก่าเก็บ เนื้อผงยา บางองค์อาจปั๊มยันต์ด้สนหลังไม่ติดบ้าง สภาพสวยหย่อยไปบ้างเป็นบางองค์ แต่รับประกันไม่แตกหักครับ